New PDF release: Die anthropologische Differenz: Der Geist der Tiere in der

By Markus Wild

ISBN-10: 3110189453

ISBN-13: 9783110189452

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24 Kapitel 1 – Anthropologische Differenz und Frühe Neuzeit „Der Zwerg sieht auf den korpulenten Hund, der, noch niederer in der Hof- und Schöpfungsordnung, keinen Anteil am Blickgeschehen nimmt. ] Nicolasito Pertusato will vielleicht den Hund vertreiben, weil er nicht zur familia und zu den Personen gehört, die abgebildet werden sollen. “ (Brandt 2001: 124-5) Der Hund will nicht ins Bild passen, er fällt aus dem Rahmen. Am besten, er wäre gar nicht erst vorhanden. So lautet der (unfreiwillige) Hinweis von R.

Deshalb handelt es sich hier um eine Form der Psychologie. Doch die Fakultätenpsychologie ist keine ausschließlich psychologische Disziplin. Bei Aristoteles, im Spätmittelalter und in der Frühen Neuzeit ist die Psychologie freilich Bestandteil der Physik, und beschäftigt sich in diesem Rahmen mit belebten Geschöpfen (Wedin 1988: 3-9). Zupko 1997 charakterisiert die Entwicklung der Wissenschaft von der Seele im Spätmittelalter überzeugend als Entstehung eines (weitgefassten) Empirismus. Des Chene 2000: 112-3 beleuchtet die empirische Ausrichtung der Wissenschaft der Seele im Spätaristotelismus.

Ich möchte deshalb eine weitere Deutung des Hundes auf Las meninas vorschlagen. Dazu müssen wir uns den dunklen Rest des Gemäldes genauer betrachten. Der Hund lässt sich mit drei Elementen verbinden, nämlich mit 1. der nur von hinten sichtbaren Leinwand, an der Velásquez gerade zu arbeiten scheint (G. Schönrichs Hinweis), 2. den beiden kaum erkennbaren Gemälden über dem Spiegel an der Rückwand und 3. den unleserlichen Gemälden an der vom Betrachter aus gesehen rechten Seitenwand. Diese drei Elemente und der Hund als viertes Element rahmen die dargestellte Personengruppe regelrecht ein.

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Die anthropologische Differenz: Der Geist der Tiere in der frühen Neuzeit bei Montaigne, Descartes und Hume by Markus Wild


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